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石川有悟丨諧音漢字 諧趣人生:“扛”與“抗”

來(lái)源:中國(guó)崀山網(wǎng) 作者:肖凌之 編輯:redcloud 2019-03-23 22:01:01
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  每每讀到那些關(guān)鍵時(shí)刻不缺席,節(jié)骨眼上不掉鏈,生死關(guān)頭敢豁出的英雄故事,看到那些責(zé)任面前不推諉,困難面前不低頭,阻力面前不退卻,危險(xiǎn)面前不畏懼,是非面前不含糊的鮮活場(chǎng)景,我的心為之一振、情為之而感染。

  演繹這種故事和場(chǎng)景的角兒,無(wú)疑都是能擔(dān)當(dāng)、能扛事的人,往往在最被需要的時(shí)刻能挺身而出,發(fā)揮出關(guān)鍵的作用,不僅散發(fā)出一種蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,具有一種獨(dú)特的魅力,而且給人一種神奇的力量,催人奮進(jìn)。由此,也讓我悟到了“扛”與“抗”這對(duì)諧音漢字在人之為人中的格外重要。

  從表面理解,用肩膀承擔(dān)謂之“扛”。體力強(qiáng)、肩膀厚實(shí),則能“扛”,反之,則是虛弱或脆弱。但人們更多地是將其引伸為心力之承受,心理素質(zhì)好、耐受力強(qiáng),經(jīng)得起風(fēng)雨、承得住磨礪與考驗(yàn)。而“抗”的意義有多種,最常用的是作抵御、抵制、拒絕、斗爭(zhēng)等理解,抵御侵襲,抵制惡習(xí),拒絕誘惑,斗爭(zhēng)雜念等。僅從字面看,“扛”與“抗”是沒(méi)什么關(guān)聯(lián)的。但從一個(gè)人的心力壯大和“扛”力提升規(guī)律看,它們之間卻有相當(dāng)?shù)年P(guān)系:“抗”是“扛”之因,“扛”是“抗”之果,“抗”的層級(jí)與能量往往決定著“扛”的勇氣與重量。也就是說(shuō),能“抗”得住各種不良因素干擾的人,才可能敢“扛”、能“扛”、會(huì)“扛”和善“扛”。對(duì)私心雜念沒(méi)有抵抗自覺(jué)的人,實(shí)則是角色期待的褻瀆和做人責(zé)任的缺失,也無(wú)所謂“扛”與不“扛”。

  現(xiàn)實(shí)中,總有那么一些人并不明白“扛”與“抗”的這種關(guān)系,羨慕“扛”的風(fēng)光與魅力,卻沒(méi)有“扛”的行動(dòng),更沒(méi)有“抗”的表現(xiàn)與努力。他們要么事不關(guān)己、高高掛起,信奉多一事不如少一事的頹廢哲學(xué);要么在重大問(wèn)題上,三緘其口、默不作聲,不說(shuō)話,不表態(tài),僅作“壁上觀”;要么一件事,即使關(guān)乎自己,但只要有風(fēng)險(xiǎn),就不敢站出來(lái),生怕“槍打出頭鳥(niǎo)”,知難而退、明哲保身;要么把自己包裹起來(lái),不說(shuō)真話,而是說(shuō)一些場(chǎng)面話、客套話和奉承話,言不由衷、阿諛?lè)畛?。?duì)待那些貌似超出自己職責(zé)范圍,似乎與己有關(guān)又不完全有關(guān)的麻煩事,可以迎上去也可以不過(guò)問(wèn)的情形,更是退避三舍,逃之夭夭。他們雖然眼觀六路,耳聽(tīng)八方,但依然鼠目寸光,因?yàn)樗麄儚膩?lái)就不想他人、團(tuán)體、社會(huì)、國(guó)家和民族的利益,看到和考慮的只是自己,缺乏責(zé)任心,缺乏正義感,缺乏抗?fàn)幮?,缺乏大胸懷,表現(xiàn)得格外圓滑和世故。他們從不靈魂深處鬧革命,對(duì)潛意識(shí)存在的貪圖安逸、貪圖享受,怕苦怕累、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、怕遭損失、怕受指責(zé)、怕丟臉面、怕得罪人等私心雜念不檢索、不反思、不檢討,更沒(méi)有抵制和“抗”的自覺(jué)。在關(guān)鍵時(shí)刻,他們更不可能有站得出、豁進(jìn)去、沖得上、拿得下的“扛”勁頭。他們興許會(huì)過(guò)得平安和自在,但其人生只會(huì)落得個(gè)平平庸庸,在與不在、有與不有,都難給這個(gè)世界帶來(lái)任何的波瀾與好處。

  敢扛、能扛、會(huì)扛、善扛事的人始終受人尊敬、動(dòng)人心扉。他們明白自己所扮演的角色和要為之承擔(dān)的責(zé)任,該做的事,頂著壓力也要做;該承擔(dān)的,即使委屈和難堪也要承擔(dān)。他們敬畏自然、敬愛(ài)人類(lèi)、敬重職業(yè),在什么角色就盡什么責(zé),有一種使命感、責(zé)任感、正義感和榮譽(yù)感,常想著要扛起該“扛”的事。他們懂自然,懂社會(huì),懂人性,也知道如何去“扛”。他們不信鬼、不怕邪,無(wú)事不惹事,遇事不怕事,做事能成事。他們不只作“天上的星星參北斗”,而是“風(fēng)風(fēng)火火闖九洲,路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”,在需要的時(shí)候,在關(guān)鍵的擋節(jié),哪怕赴湯蹈火和粉身碎骨,都會(huì)表現(xiàn)出舍我其誰(shuí)的精氣神,在所不辭、當(dāng)仁不讓、敢做敢當(dāng)。這樣的人是大寫(xiě)的人,擁有俠肝義膽和熱腸古道,心地光明,行為磊落,不僅對(duì)己負(fù)責(zé),還對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。他們之所以有“扛”的英姿,就是平時(shí)對(duì)各種妨礙“扛”的各種因素進(jìn)行經(jīng)常的“抗”,“抗”自私、“抗”懦弱,“扛”膽怯,“抗”投機(jī),“抗”無(wú)知,“抗”短視,“抗”狹隘,“抗”懶散,“抗”冷漠,把自己修養(yǎng)成有膽識(shí)、有情懷、有愛(ài)心、有操守,達(dá)到無(wú)私無(wú)畏的高境界。

  “扛”,是角色的擔(dān)當(dāng),是行為的負(fù)責(zé),也是做人的根本和立世的支柱;“抗”,是與私心雜念做斗爭(zhēng),是一種強(qiáng)大心力的鍛造,也是一種膽識(shí)造就和能力培植。人生在世,要活出個(gè)義膽、活出個(gè)滋味、活出個(gè)精彩,就不能少了“扛”,更不可忘了對(duì)自身潛意識(shí)不健康因素的“抗”。

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作者:肖凌之

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