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有一種進步叫悔悟

來源:紅網新寧站 作者:肖凌之 編輯:redcloud 2019-06-22 11:51:19
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  近日,讀到兩則歷史故事,很是引發(fā)我對人生進步的思考。

  一則是《周處除三害》。說的是公元三世紀中葉,義興陽羨(今宜興市)有位少年名周處,身材魁梧,臂力過人,武藝高強,不修細行,橫行鄉(xiāng)里。民謠說:“小周處,體力強,日弄刀弓夜弄槍。拳打李,腳踢張,好像猛虎撲群羊。嚇得鄉(xiāng)民齊叫苦,無人敢與論短長。”這位少年的縱情肆欲,讓鄉(xiāng)民們苦不堪言,被看作是與當地河中蛟龍、山上老虎并稱的“三害”。無可奈何的當地百姓只好希望周處自取滅亡。于是乎,有人便勸說其去與猛虎和蛟龍拼斗,當為人稱頌的“英雄”。周處果真先是殺死了老虎,再去斬殺蛟龍。蛟龍在水里時浮時沒,與周處在河里漂游了幾十里,還未分出個勝負。同鄉(xiāng)人不見了周處的蹤影,便猜想其已被蛟龍咬死,于是聚在一起熱鬧慶祝。經過了三天三夜,周處使出渾身解數,最終殺死了蛟龍。周處不僅沒有死,反而以勝利者的姿態(tài)返回鄉(xiāng)里??墒?,當他走在途中得知,百姓不是為蛟龍被殺而高興,而是以為他已死而高興地慶祝。周處這才意識到,自己原來也是當地一害,大家巴不得他早死。此時的周處,終于感到了問題的嚴重,萌生了悔改的心意,并拜當地賢人指點如何做人。從此以后,周處改過自新,變成了一位有名的大臣。

  一則是《柳公權戒驕成名》。說的是,唐朝中期的柳公權,從小就顯示出了在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名,他也因此而洋洋自得。一天,柳公權和幾個小伙伴在村旁的老桑樹下擺下一張方桌,約定每人寫一篇大楷,互相比勝負。小公權很快就寫了“會寫飛鳳家,敢在人前夸”幾個字。此時,正在桑樹下歇涼的一位老者,湊到桌前一看,覺得這少年有點狂,沉吟片刻,捋須笑曰:“依老夫看,孩兒你這字寫得并不好,不值得在人前炫耀自夸。”小公權一聽,很不高興地說:“有本事,你寫幾個字看看。”老人爽朗地笑了笑說:“我乃一粗人寫不好字,可是人家用腳都寫得比你好。不信,你到華京城去看看!”柳公權不服,果真跑到城里一看究竟。在華京城壽門,小公權見到北街一棵大槐樹下,掛著白布幌子“字畫湯”,三個大字蒼勁有力,雄健瀟灑。樹下圍了許多人,他擠進去,不禁驚得目瞪口呆。只見一個黑瘦的老漢,沒有雙臂,赤著雙腳坐在地上,左腳壓住鋪在地上的紙,右腳夾起一支大筆,正揮灑自如地在寫對聯。老漢運筆如神,筆下的字似群馬奔騰,博得圍觀者的陣陣喝彩。原來那位老人并沒有說謊,見到此情此景,柳公權慚愧極了。從此,他時時把“戒驕”記在心中,低調做人,虛心學習,初學鐘繇、王羲之,后遍觀名家書法,吸各家之長,勤奮練字,自創(chuàng)了獨樹一幟的“柳體”。他的字取勻衡瘦硬、追魏碑斬釘截鐵勢,點畫爽利挺秀,骨力遒勁,結體嚴謹。因此他被后人譽為與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱的“楷書四大家”。

  這兩則故事,發(fā)生的時代不同,內容也完全有別,前者講的是一個作惡多端者的幡然醒悟,后者說的卻是一個天資聰穎者的戒驕戒躁,但它們揭示的道理可謂異曲同工:人有缺點和錯誤并不可怕,怕的是總自我感覺良好,剛愎自用和執(zhí)迷不悟;一個人只有有了悔悟之心,才可發(fā)現真正的自我,做到錯什么糾什么、缺什么補什么、少什么添什么,浪子也可回頭,優(yōu)秀者可更為優(yōu)秀。一句話,一個人要想變好和進步,需要及時的反省與悔悟。

  古語有云:“人非圣賢,孰能無過。過而能改,善莫大焉。”縱觀歷史上那些英名流傳的人物,橫看四周那些成功人士,他們的秉性與底色其實同普通人沒有多少差異,都不是生下來就完美無缺、從小就知書達理,而是不是有這種不足,就是有那樣的毛病。他們之所以能成長得與眾不同和出類拔萃,除了接受父母的教育和師傅的領進,就是特別注意自身的不斷修行,其中最重要的就是對待自己的弱點,愿意接受批評,善于自我悔悟,不得過且過,不放縱自己“錯了就錯了”“過去了就過去了”而無愧疚之心,知恥而后勇,洗心革面,不再犯同樣的糊涂,不再做同樣的蠢事,不再出現同樣的錯誤??鬃与m被千古尊奉為萬世師表,但他也是在不斷悔悟中,才得以不斷完美的。他也有將濤聲當雨聲、將海水等同于淡水而被海邊漁家小孩笑話的經歷,但他從善如流、博采眾長,感悟出學無止境的道理,并得出“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改?rdquo;“知之為知之,不知為不知”和“學而知之”等經典名言。愛因斯坦十六歲那年,由于整日同一群調皮貪玩的孩子在一起,致使幾門功課不及格。后來,他聽取了父母“只有自己才是自己的鏡子”的訓導,改掉了不學習、常與伙伴們拿著釣竿去釣魚的懶散習慣,用要為人類有所發(fā)明和創(chuàng)造的奮斗目標來激勵自己,終于映照出人生璀璨的光芒,他提出了相對論,發(fā)現了引力波、能量守恒定律和宇宙常數,成功解釋了光電效應,成為世界公認的偉大的物理學家。

  悔悟是對自己的過錯有所認識、有所悔恨、有所醒悟,是自我認識、自我修補、自我完善的好品質、好做法、好作風,具有變迷茫為明朗,轉挫折為順暢,換失敗為勝利,催腐朽為重生,化不足為完美的神奇功效。它能讓人清醒,不管是時運順利時,還是命運多舛時;不管是身體健康時,還是生病入院時;不管是有權有勢時,還是無職無權時;不管是有人共處時,還是他人離己而去時;都知道自己的斤兩,明白“我是誰”“來自誰”“為了誰”“應該怎樣去待誰”。它能讓人警覺,警醒自己不在鮮花和掌聲中變得個飄飄然,得意而忘形,也不在批評和指責中落得個茫茫然,氣急而敗壞,始終保持一顆平常心、上進心。

  但凡人都希望在人生的道路上不斷取得進步,希望有所成長,有所成熟,有所懂得,有所作為,有所成就,有所認可。養(yǎng)成悔悟的習慣,跳出自己看自己,經常對自己的狀況與表現開展梳理、審視和反思,并及時對自己的言行予以檢點、校正、修補、完善,就是進步得以實現的可靠保障。

  其實,悔悟就是一種最實在的進步。要想真正進步,就要多向圣賢們學習,心底明媚、內心安靜,對自己的言行多反省、多悔悟。

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作者:肖凌之

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